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세계 음악 조담(기1)―현대 서반아(에스파냐) 음악― |
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표준화 정보 |
원문정보 |
| 기사제목 |
세계 음악 조담(기1)―현대 서반아(에스파냐) 음악― |
世界音樂鳥噉(其一)―現代西班牙音樂― |
| 종 류 |
기사 |
記事 |
| 필 자 |
김관 |
金管 |
| 출처정보 |
조광 |
朝光 |
| 연 도 |
1936-05 |
昭和十一年五月 |
| 면 수 |
191 |
191 |
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[사진]
世界音樂鳥噉………其一
現代西班牙音樂…………金管
一, 西班牙音樂의流派
삶(生)과죽엄, 사랑과憎惡, 즐거움과슬음, 娛樂, 祈禱, 勞動……모다가 西班牙의民衆에게는 노래를부르고 춤을추게하는데 있엇다. 西班牙에서는 사람들은 都市서나시골서나 넓은뜰에서나 庭園에서나 또는술집에서나 或은寺院에서나 모다가노래부르고 춤을추는데는가리지를아니한다.
｢西班牙音樂｣이라는 名稱은｢안다르자音樂｣이라는것과같다 가스디리아 가르다니아 아라곤 무르시아 아리간데 봐렌샤 갈이시야 바스구……等 모다가 가지く의 特質을갖은 民族音樂을豊富하게가지고있는것이다 우리들이 西班牙音樂에서 民族藝術이있는 西班牙的生氣와呼吸을들으녀 할것같으면｢안달으자音樂이라는西班牙｣의觀念을가저서는아니된다 그럼으로 우리가흖이 西班牙音樂이라할때는 西班牙의心臟의鼓動이뛰는 音樂을말하는것이다
西班牙音樂에는 三流派의 存在가있으니 即, 안달으자派 가스디랴派, 가다르냐派로 分類할수있다가이러한地方主義는 偉大한 祖先과豊富한所産을 各己가지고 있는때문이다.
안달으자派는(一九○年以來)作曲家아르베니스의｢이배리아｣가發表된뒤로西班牙音樂運動의第一位에있게된것을認定하기때문이다 이 안달으자派가 豊富한魅力으로서 그民族의健全한基礎에依해서 또는 幸福스러운리즘과, 멜로듸-의 混體, 固有한詞和의組織으로서 되어있기때문이다
가르다냐派는 國民的인意味에있어서 가장努力하고었다 또한西班牙民謠의 復興은 가르다냐에서부터이러난것이다
二, 西班牙音樂에對하야
西班牙音樂에 自然과音樂, 딴스와歌曲에 그基礎를두워야할것은 (一)에서말한바와같다 그러나 그것들은 別노密接한關係를가지지안이한다. 어떤境遇에는 리즘만이있고 멜노듸는없이 손拍子나太鼓치는音으로나타난다 또어떤 境遇에는 그反對는아니지만은 멜로듸-만이들니는대도있다.
西班牙의 멜노듸-는露西亞의俗樂과 마찬가지로古代施法, 東洋施法에基礎를두고있다 西班牙風인씸포니音樂을 처음으로成功한사람은 西班牙人이 러시아人의 模倣한것이아닌가하리만치 露西亞의作曲家들이였다.
西班牙의音樂家는 하르모니(和聲)의根源을度外視하고 伊太利나, 獨逸流로 西班牙音樂을 取扱해서더욱 伊太利風으로作曲하는데成功한것이다 그리하야 伊太利音樂의 가장납분것만을 讓受하여왔다.
羊 과山羊가운데서 山羊을 골나오듯이 든테베르듸나 그同時代의伊太利作曲家에게서는 한나도輸入이없이 베르리-니나도니젯티-같은隨落되든音樂을 模倣한것이다.
伊太利歌劇의模倣으로서바르비에리(一八二三―一八九四)가있었고 外國의리즘｣을 取擇해서國民化된 西班牙音樂을쓴 슈엑가(一八四六―一九○八)가있었다
西班牙大作曲家의最初의사람으로는 페드렐(一八七○―一九二二)미리엣도(一八六七―)아르베니스(一八六○―一九○九)데 팔라 를잊어서는아니된다.
(其他 씸포니音樂은 別노記錄할만한것은없다)
西班牙에는 何等音樂傳統이없다는것은 文獻上이야고, 딴스나리즘, 가운데는 가장 有力한 傳統을가지고있다, 古代의族法에서無限의 富를찾고있는것이다.
實노, 헤일수없이 外國의作曲家들이 西班牙風의音樂을맨들어왔다 라벨의｢西班牙의時｣｢보테로｣｢라부소티,에스파뇨-르｣또는라로-｢의西班牙交響曲｣等은 우리들이 잊을수없는傑作이다, 西班牙리즘의 模倣으로서 作品을헤이자면 끝이없는것이다.
오날의西班牙音樂은 伊太利와같이活力으로 차게되였다.
×
歐羅巴의西西端, 大西洋과地中海를左右로난흔 좁은 지부랄라海峽건너편에아푸리카를 距한이베리아半島는 地理的으로 特異한 南國情詞를가졌으리라고 想像할수있다 거기다歷史的으로 八世紀로부터十五世紀까지 아라비아人의 支配밑에서모하멧트敎와 그리스도敎文化의 錯雜한點으로도 想像은된다모든것을노래로하고, 춤으로추지아니하면 못견듸는 西班牙人의音樂 카스타넷트 와담부르바스그의響音에맞워서 노래와춤출수있는｢호다｣, ｢보레로｣｢포로｣｢도나-다｣｢세기지리아｣…모다가濃한地方色을 가진것이다 안달으자로부터各地方은 이르는곳마다 太陽과大地사이는 스페인의 소태요 꽃이다.
이러한零圍氣가운데서생기는音樂은決코 輕快하고 熱烈하다는것만의 單純한 意味만은아니다 十五世紀末 모르人支配에서獨立해서 基督敎文化가勢力을갖게되자 亞米利加發見되든때부 터十七世紀에 이르는동안 西班牙音樂은 黃金時代를 이루고 있었다(뷧도리아 나 가배슨 等 大作曲家가있었다)
十八世紀가되자 佛蘭西쥬이十四世의 孫안주公이西班牙王位에즉위即位하자 西班牙文化는佛蘭西化하게되였다. 劇場은佛蘭西의것을 上演하여야될運命이였다, 이때音樂은 伊太利歌劇의輸入이있었음은 우에서말한바와같다.
西班牙音樂이 國民音樂으로서 自覺되기는 페도렐 이出現한때부터이다.
그는 오날의西班牙音樂을豫言한先覺者고 音樂의祖父이다.
三,딴스
西班牙民謠와 딴스는떼여서생각할수없다 西班牙의 民謠의 採集文獻에는반드시 딴스가附記되여있다.
西班牙北部地方서는 ｢세기딜라｣또는 ｢세뷜리아나｣를 노래하고춤춘다.
(이 노래는 처음에는 높은소리를길게끌엇다가 歌詞를불으는것이다)
半島反對側地方 에서는｢호라｣를 춘다, 이춤은眞正한西班牙舞踏로서 全土에알녀진것으로 有名한것이다, 이｢호라｣는 十二世紀頃에생긴것으로 時代時代多少의變化는있었지만은同一한民謠를가지고 춤을추는것으로는 다른 딴스와마찬가지이다.
딴스의種類로는 호라와세빌리아 세기딜라 以外에도 다음과같이있다.
｢티라나｣(안달르지아地方, 艶美한딴스)
｢포로｣(元은안달으地方今日은 西班牙집시-딴스)
｢마라게니아｣(마라가地方딴스)
｢판단고｣(가장輕快한野生的인猛烈한딴스)
西班牙의 노래딴스는全部기타-카스넷트 伴奏로서딴스의 伴奏는伴奏者의獨創的인境遇가많다
四, 現代作曲家群像
最近에있어서 西班牙國民音樂運動은 三人의가다로니야出生인作曲家—페드렐, 알배니스, 를손곱는다.
◆펠이페·페드렐
一八四一年二月十九日도르도사生誕一九二二年同地에서逝去할때까지 八十一歲까지 全혀獨學으로, 西班牙國民音樂―樂劇―의樹立을爲하야 盡力하였다音樂著述家, 音樂學者로서도功蹟은크고 偉大하다, 또는바르세로나音樂學校敎授로서 그라나도스, 데·파리아 等을薰育하였다.
그의作品은 質로서나量으로서나 큰것으로 俗謠民謠가운데血緣을가진것이오 그의音樂임은勿論이고 音樂의技巧도 民謠에서發生된것이다, 이만큼民族的傾向이强烈하였다
◆이삿그·알배니스
一八六○年五月二十九日가다로니아의 간푸론돈서나서 一九○九年五月二十五日逝去한 名實共히 ｢新西班牙派｣의創立者알배니스는어려서부터 音樂的情熱과, 驚異의 天才를가진改革者로서, 처음 자기누이로부터 피아노를배왔고 四歲때 마도릿도市 로에아劇場에서 데뷰하였고六歲때巴里音樂學校에 入學되여試驗官을 놀내게한것이다.
十二歲에 船票없이 아메리카汽船을탄 알으베니스는 數없는困境을격고
아르젠친 우르과이 부라질諸國으로 流浪하면서때때로연 音樂會는 大成功을한것이다 다시큐-바로英國으로 라이부치히,로왔을때는 作曲工夫를야-다슨 에게就學하게되였다, 十五歲때 돈이떠러지자 飄然히마도릿도로되도라왔다.
알으배니스의 作品은 二百餘 그中 가장有名한것이피아노大組曲, 全十二曲｢이베리아｣(西班牙라는뜻)다.
｢이베리아｣는 獨創的技巧을가진것으로 詩人的觸感을正確하게 把握한作品이다.
◆엔리구그라나도스
一八六七年七月二十七日가르다니아의 레리다서生誕하고 一九一六年三月二十六日英佛海峽을橫斷하든乘船사섹그스號가 獨逸首雷艇때문에 爆擊을當하였을때 汽船과함께 生命을마추고말냇다 아르베니스와 並稱되는大作曲家로그는 一八八九年巴里音樂學校를 卒業하고 도라와서 發表한뒤로 名聲을獲得했고 一八九二年以後로는作曲家 演奏家로서成功하게된것이다.
巧緻의藝術家로서 西班牙的時韻에저즌作曲家엿다 따라西班牙各地方의各異의音樂上외이데음인感情을表現하는데있어서는 놀낼만할天才를發揮할것이다.
作品『고에스카스』(二卷의特性的洋琴曲)는華鹿한 마도릿도 市의生活을音畵로서表現한것으로傑作이다.
其他 百曲에가까운作曲으로—歌劇四, 室內樂管絃樂曲 歌曲等이있다.
이밖에現存한 大作曲家로 데팔라를 첫재로곱을수있다.
그는一八七七年十一月二十十三日生誕으로 西班牙의代表的作曲家로서뿐만아니라 現代音樂의 大人物이다.
幼少하야 工夫를쌋고十四歲時 피아노演奏로서마도릿도 音樂學校特別賞을 받은것이다.
作曲者로서認定되기는一九○五年最初의 歌劇『가서러운生命』의 西班牙翰林院主催인 國民歌劇作曲競技에서 아카데미賞을獲得한때부터다 그뒤, 팔라의發展은 自己의氣質과獨特한 藝術觀에 適應하는 테크닉을맨들게되였다.
데·팔라 의最大功績은西班牙音樂을 普通作曲家가이베리아民族의 魂을喚起케하는 대쓰는常摹手段―即 안다르지아風인賊卑한몸짓과 裝飾을없이하고高尙한藝術로서맨든것이다 그러기에 그의作品에는쓸데없는것이없다.
디아기레푸 가露西亞訪問을갔을때 팔라의作品에心醉하야 아라르곤의小說을主題로한舞踊曲을依託하야 팔라의 有名한발레-『三角帽子』는 硏曲된것이다駄作이없는팔라의 音樂은現代의 한驚異다.
팔라以外로는 潑溂하고 힘찬音畵를作曲하는 호아퀸트리라(一八八二年十二月九日 세빌리아生誕)도 記憶해두워야하겠다.
팔라가 代表하는 今日의 西班牙音樂은 이미先覺者 페드렐 이나 오르메-다 의 思想의實現임에틀림없다.
팔라가 巴里에서도라왔을때는『國民音樂協會』가 創設되였다, 그리하야, 아르포스 가指揮하는｢오케추라·씸포니카｣와 카살스가指揮하는｢필하르모·카｣는 西班牙管絃樂을代表하고있다 이밖에 海外에자랑할만한 音樂家로서는 우에말한指揮者요또한不出世의 첼노奏者로 有名하든(方今病疾引退中)카살스, 提琴家 마넨 기타奏者 료벳트, 와세고비야소프라노歌手 바리엔치-나 그라나도스 舞踊家로아르헨치-나, 그라나도스 피아노로서는 호아긴, 닌 等이있다
附·카살스,
첼노名手요 또는管絃樂指揮者인 파부로 카살스는 一八七六年十二月三十日 벤도레-르서生誕하야처음에는 그父親으로부터 音樂을工夫했고, 後에마마도릿도市에서 부레돈其他에게 修練을닦엇다.
一八八九年 첼니스트로서 音樂界에데뷰 하고난뒤부터 到處에서 名聲을얻게된것이다 그는音樂的才能과는달니.
또한深遠한學識과 高尙한理想을 품고있다｣一九一九年演奏會로서 貯蓄된 金八十萬圓을 全部내노와서 바르세로에다가 가사르스오-케 스튜라를組織한것이다.
가사르스의 첼로奏者로서의地位는 世界最大일뿐만아니라 모든種類의 樂器演奏中 音樂의 眞髓에 到達한唯一한사람이다.
簡素한樂器 첼노를通해서音樂의精髓를 高潔하고 端的인表現法으로 完全이披瀝하고있다.
藝風은 浪漫主義와 古典主義의 融合이라할것이다………三月二十三日
(次回現代獨逸音樂) |
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