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시가에 관하여 |
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구분 |
표준화 정보 |
원문정보 |
기사제목 |
시가에 관하여 |
詩歌에關하야 |
종 류 |
논문 |
論文 |
필 자 |
우이동인 |
牛耳洞人 |
출처정보 |
대중공론 |
大衆公論 |
연 도 |
1930-07 |
昭和五年七月 |
면 수 |
111 |
(111) |
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詩歌에關하야
牛耳洞人
詩란무엇인가
「詩는心情의音響이다」
「詩는自己의아름다운感情의發露다」
「詩는사랑이다」
「詩는祈禱의言語이다」
「詩는生命의呼吸이다」
「詩는個性의發露이며 事象의本質的價値의表現이다 感情의流露이다」
「詩는사람에서 神性의來迎을廢滅노부터 救濟한다」(쉴네)
「詩란것은사람이 自然風景, 趣味, 는人生의波瀾曲折其他一切事物에대한感興, 想像, 經驗등을美妙한形式으로 叙述한詞章이다」 (金澤文學博士者「辭林」에서)
「詩란것은韻反이다. 其特色은 (一)노래할만한調字가잇는것 (二)거긔에 形式이定해잇는것 (三)反句의羅列하는것이 普通文章과는逆轉이되여잇는것等인데 以上三個의性質中인것이던지한가지만잇어도詩이다」(生田長紅綸「文學新語小辭典」에서)
「詩는實노人間의소리다」
「詩는人生의숨쉬는것이다」
「詩는感情, 情緖의音樂的表白이다」
「詩는眞이다 美이다」
「詩는實노 文字의單한技巧가안이다 形容詞외다름다움이안이다 技巧以上의것 그것이詩다 그래서모든藝術이지여지기前에 詩는人間과共히生存하게된다」
「詩는 實노素純한魂을사랑하는말이다 人間愛의부르지즘이다. 우리들은 엇엇한境遇에서던지 어려슬의어머님의품에안겨서들은 자장가의 리듬을回想할것이다. 愛慕의情, 失戀의嘆息, 그런詩는엇케만이 우리들의마음을음즉이는가 그리하야 詩는本質的으로音樂的作用을가지고 新鮮한果實의芳香을가진다」다고여러詩人은 여러가지로 詩의定義를說明하엿다. Victor Hugo 는詩란무엇이냐에對하야『蜜蜂蜜蜂은六面이잇는蜜房을 蜜蠟으로써 巧妙하게맨근다. 거긔에焙를채운(充)다. 그蜜房은律語이고 그蜜은詩다』라말하엿다. 川路柳虹化는 詩의要素가 個性그것의發露인것 感情(情緖을가진것 事物의本質的價値的表出인것 라서 事物의說明模寫的再現이안인것이라하고 藝術이人生의創造이면은 詩도根本的으로創造가안이면안된다. 안이創造인것은 根抵로한詩들要求하게한다. 詩的活動업는곳에創造가업다. 그런고로詩的美는又一面創造的美라」고말하엿다.
橫山有策著「文學槪論」에는 英語의 Poetry에廣狹의二義가잇다. 廣義도解釋할에는 모-든純文學은Poetry이다. Poet는Maker의義인데 神은天地의 「造物主」即Poet이다. 그래서 獨創力잇는文學者는새로운世界의「造物主」이다. 詩人이다. 그러나 狹義로쓸에는 詩는韻律의法則에依하야 形式으로지은反學의一種인데 韻文은律語Verse와畧畧同一義로解釋한다. 리듬에는 廣狹의二義가잇다. 廣義의리듬은 몬저「美即리듬은 快感을준다」라고할쓴다. 狹義로 解釋하면韻文에特有한反覆되는것을가르침이다』라고하엿다. 創元社編「文藝辭典」에는「詩란것은 主로사람의憾情及情緖等을 律語에付託해서 表現한것이다. 여긔에는叙情詩 抒情詩創詩, 等의區別이잇다. 日本에는和歌, 俳句, 新體詩, 支那에는漢詩, 朝鮮에는詩調, 漢詩, 新詩等이다』라고말하엿고 生田春月著「新詩作法」에는『調子의助를備用하야 音樂的으로節을붓처서 旋律멜(노듸를)伴奏하야노래하게되여 歌謠가되여서처음으로獨立한 藝術이되엿다. 나는詩란것은 人間의感情이 高潮에達해슬의소리即感激의소리 感動의브르지즘이라고 思覺하나 정말즐거운 서려운 우리들의마음은決단코平靜하지안타 그러할엔 엇形式으로든지 나타내인다. 웃든지 울든지 님큼든지 얼골을숙이든지 表情이얼골에나타난다. 그것이말노表現될 거긔에 詩가發生한다.『아아 즐겁다』라고하면 그것이벌서詩라고해도관게업다. 그럿치만 오직그것만은 藝術노價値가업다. 同一한歡喜라도다른歡喜와는 相逢하야 그의 歡喜를다른사람에게 옴길만한詩가안이면 藝術이라고할수업다.
「藝術이 魂을喪失하고 사랑에게닥드린힘을喪失하여슬에 무엇이남을가 그(魂) 그사람에게닥드린힘 그것이詩다. 詩가所有한力은淨化한力이다 아름다운光熱의發現이다. 그리해서人生의가진아름다운것한가지는 그獨自性이다. 詩에서는이獨自性이 光이며熱이다. 詩全體의價値를 놉피는힘이다 詩는 모든마음밋헤(心底)흐르는 맑은샘이안이면안된다. 오직아름답기만한詩, 잘쓴詩, 몃사람의 賞讚을엇기爲하야 지은詩의存在價値는 極키弱小하다고안이할수업다. 휫트멘의藝術를볼 조곰技巧가좃타고認定하지안으나 深大한魂이사람에게닥드려온다. 偉大한天才의美와 힘이닥드려온다. 이안에서「읽는사람듯는사람의마음을 음즉이는힘」을가진한 字句그것을낫는魂의소리가詩다. 정말노虛飾업는自己自身의 부르지즘을쓰는사람 그것이야말노 힘찬詩人이다.
「詩는魂의音響이다」「詩는人間의소리다」人間의정말노 人間답은人間魂에서 흘너나온懊惱, 歎美, 疑惑, 驚異, 激情等이 모도藝術의眞體다. 詩의本體다. 아츰에 淸淨한光線을 밧는아해들의노래소리를들으면 그明朗하고 純眞한心情을듯는사람의마음을린다.
詩는實노 素純한魂을사랑하는말이다. 人間愛 絶呌다. 우리들은 何時如何한境遇에던지 어린이時節에 어머니품에안겨서들은 그리운子守歌리듬을回想할것이다. 愛慕의情, 失戀의嘆息, 等만은詩는 우리들의마음을 움즉일것이다』 (勝田香月著「詩에就하야말한다」에서)
詩를廣義로말하면 文學上모든創作을意味함이니 詩, 小說, 戱曲等을總稱하야 詩라고한다. 이제그實例로 여긔에廣狹二義로區分한表를보면 잘알것이다
文學
┍ 創造反學(純文學)
┕ 記述文學(科學)
創造反學(詩)
┍ 니약이(言語)를 主로한것-小說等
┞ 反 省(音樂)을 主로한것-詩 等
┕ 演 出(動作)을 主로한것-劇 等
記述文學(科學)-歷史 哲學 批評等
이것만보와도 詩歌가藝術上地位가얼마나 놉흔것을알수가잇겟다. 詩가우리人類를支配햇다고하리만큼 詩의勢力이크다. 그리하야詩를廣意로말하면藝術上意味外에 우리人間生活에對하야서도 詩라고하는境遇가만타. 그리하야모든藝術은 詩를包含해잇다고말하는것보다 一切의藝術은詩에서生彩가난다. 詩업는藝術은 엇케더럽고無味하고 가난한지알것이다 元來嚴密한意味에서말하면 詩업는 藝術, 詩업는生活은잇을수가업다. 一般的詩解釋에依하면 詩를가지지안은藝術은 生命업는藝術이다 詩업는人生은 沙漠의人生이다.
그러기문에 詩問題갓치廣汎한問題는업다. 이것을仔細이說明할나면 紙面이한이업슬것이다. 하야以上에서 詩에對한常識안이槪念이나말하여슬이다, 詩와人生問題, 詩와藝術問題等을말해야되게스나 紙面關係로다-고만둔다.
以下에 論述된諸問題를보면 내가 說明할녀든「詩란무엇인가」란것이 自然이알게될줄알고이만는다 이問題는 組織的으로길게섯든것이업서저서 再稿를쓰기문에 時間이업서서 이갓치散漫하여젓다.
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