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방송국 한화 「라디오」의 낮잠

구분	표준화 정보	원문정보
기사제목	방송국 한화 「라디오」의 낮잠	『放送局』閑話「라듸오」의낫잠
종 류	비평	批評
필 자	최승일	崔承一
출처정보	학생	學生
연 도	1929-11	昭和四年十一月
면 수	40	[10]

아마도 멧해만 더-가면『엔징』이나『모터』가 이 地球이를핑핑 돌릴가올것임니다.『체벨린』伯號가 단八九日만에 地球를한박휘돌고 낫스며『라듸오』란 怪物은世界文化를 날마다交替하고잇슴니다.
요사히만하여도 濱口內閣은首相以下各閣僚가 放送局으로와서 獅子吼을 터틔리게된것도『라듸오』란 참으로 大衆性을가진文化器具이기문임니다.
朝鮮의『라듸오』란 八字가 사내워서 或期米의 時勢알미나 鍾路商人들의自店廣告用으로『스피카』를 거리로向하야 내여놋케되고 그이에는 대개로 잇는 집자손들의 손작란감으로 提供밧게안이되고잇슴니다 남은멧十萬 멧百萬의大衆을안고잇는『마이크로』이 朝鮮서는 不過一二千하니 大衆이라고할수도업겟지요
그러나 이것도 朝鮮서는放送局이 한개박게 더許諾되지안이하고잇는以上-多少間이라도 이機關을利用하고잇는以上民衆의與論은 或이우리에게 不利한條件을 곳치게할수가잇다면 그多幸이안일함니다 이약이가 길로 드러갓슴니다.
放送局이란 얼른말하자면 新聞社劇場을合한것이放送局이라면 좃겟슴니다 낫에는 新聞社와긔자반 가튼일을하고 밤이면 演劇場일을훌 륭히하여나감니다 어느點으로로 新聞社나演劇場보다 多少못밋치는點도 업지안이하나어느點으로는 그보다-더-훌륭한技能을 發揮하는수가잇슴니다 한例를들면 獨逸 르조아지의자랑거리-한개의恐怖彈-『空中愛國主義』의化身『쳅펠린』伯號가 日本의霞浦飛行場에到着될 AK에서는『마이크로』을 飛行場한모통이에다가 갓다놋코 그着陸光景을有線으로 東京으로 가저다가 無線으로 放送하는것을 京城放送局에서는 京仁線素砂에다가受信所를設置하고 有線으로 本家로 가저다가 다시無線으로 放送을하엿슴니다.
그러면 우리는日本霞浦飛行場에 到着되는光景을귀로드를수가잇섯슴니다 日本海軍大臣財部氏의연설소래『엑케너』博士의인사말슴 觀衆의萬歲소래 祝杯의부듸치는소래 우리는 이것을드를수가잇섯슴니다. 이소식을드른新聞記者들은 放送局으로몰키여왓슴니다. 이와가튼일은放送局이안이면 못하는일이올시다, 그代身『라듸오』란 記錄이업슴니다 그러나 그대신『마이크로폰』은 世界의움지기는音響을 등덜미로처다니며 傳할수가잇슴니다 高速度時代의象徵이란아마『飛行船『라듸오』그이겟지요.
다음에는 엇더케하야 放送이되나 이것이나 간단하게 非專問的인말슴으로 멧마듸紹介하랴함니다 放送을하랴면우선放送室卽『스타듸오』가必要함니다 京城放送局에는放送室이 두개가잇슴니다 한개는洋樂과 演劇은中心으로하는 卽多數人의放送室과 한개는日本樂과 朝鮮樂을放送하는卽少數人을中心으로하는放送室이 두개가잇슴니다 우선放送室의構造는 天井으로부터 방바닥-壁지 全部『고르그』라는나무-(술병막애用)으로하고 그우에 담(보료用)을고 그우에다가 방장(房帳)을치고 窓門은全部二重門卽겹문을씀니다 이것은反響이업게하기문임니다 反響은雜音을생기게하니요 그러고 한가운데는『마이크로』을놋코 그외에피아노와와風琴朝鮮樂器와日本樂器를 놋코 그외에演劇放送用擦音裝置가잇슴니다. 그가운데서『마이크로』을向하야 가량 講演을한다면 그『마이크로』은 普通電話의感受性보다 約十倍나 더-銳敏한感受性을가지고 목소리를바다다가 그엽房指揮室로 갓다가 줌니다 指揮室에서는 眞空管에다가 바다가지고 調節을함니다 크면적게한다든지 적으면 크게한다든지 그러한作用을함니다 그래가지고는 그 소리를有線으로 地下送信機室로 보내줌니다 이送信機室에서는 그送信機에다가 그소리를 넛슴니다 그러면 그소리는 그도 역시有線으로 屋上『앤테나』지올라가가지고 이제 비로소 無線으로空中으로퍼지게됨니다 이空氣속에 석기여 도라다니는放送電報는한秒동안에 地球를일곱번半이나도는速力을가지고돔니다 아마도 이以上더-高速度文化는 아즉가태서는 이世界에 업슬것임니다.
그럼으로 放送하는同時刻에 하모리 먼곳에서라도 受信機만가지면受信을 할수가잇게되는것임니다.
그리하야 여러분이 낫에는講座나 或은 天氣豫報氣象槪況, 日用品價格, 뉴쓰, 株式期米放送가튼것을드르시고 밤에는 英語공부를비롯하야 童話나 或은講演, 뉴쓰, 各種演藝物을드르시게되는것임니다, 한가지 말슴드릴것은 J, O, D, K라는것은 放送局의 符號임니다 世界의 各放送局은 제각금 다-각각다른 符號를가지고잇슴니다 맛치 사람은다-맛찬가지이지만은 姓名이 다-다른것과 가튼理由임니다.
放送局이약이는 이만하면 거진다-되엿슴니다 그러면 이放送事業이엇더케 利用이되느냐 는 엇더케 利用이되여야만 하겟느냐는데 잠간 멧말슴하지요.
『라듸오』文化란 二十世紀에서 産出된文化中에는 가장極致된文化일것임니다 아마 敎化機關으로 報導機關으로 娛樂機關으로 이만큼 오늘날널리使用되는 機關은아즉가태서는 이우에덥흘機關이 업슬것임니다 라서『라듸오』文化發生期에잇서서『라듸오』文化로써의獨特한文化도 이뒤로작고생길것임니다 우선『라듸오』文化가 생기는中에藝術部門에잇서서도 이『라듸오』文化에 適合되는 한개의새로운藝術이 생길것도 우리는 익히 아는바임니다 鐵筆을가지고 原稿紙에다가써서 印刷機를것처가지고 發揮되고 宣傳되는藝術이나文學이『마이크로』을것처가지고 한개의 새로은形式의藝術이 出生하기에 지금 싹이트고잇슴니다.
이리하야『마이크로』은 大地의呼吸-地球의動搖를傳하고잇슴니다.
그러나 世界의르조아지는 모든새로운文化를獨占하고잇슴니다 文化의至尊至大를 부르짓고잇는그들은 너무나 잘쓸줄을 알고잇는닭임니다. 그럿슴니다 自己宜傳, 自己擁護에만 그는滿足하고잇슬터이지요 그럼으로이文化의惠澤이란 도저히大衆과는距離가 갓가울수가업슴니다 지금 米國에서는資本蓄積의利用物로 大商들의발호가 기가막킴니다 지금갓태서는『라듸오』文化는르조아지의資本蓄積의한개의利用物박게 되지를못하고잇슴니다.