|
|
|
|
 |
한등야화―노래 뒤에 숨은 설움(1)― |
|
구분 |
표준화 정보 |
원문정보 |
기사제목 |
한등야화―노래 뒤에 숨은 설움(1)― |
寒燈夜話―노래 뒤에 숨은 설음(一)― |
종 류 |
기사 |
記事 |
필 자 |
+++ |
+++ |
출처정보 |
매일신보 |
每日新報 |
연 도 |
1930-11-23 |
昭和五年十一月二十三日 |
면 수 |
2 |
(二) |
|
|
 |
|
|
―노래 뒤에 숨은 설음(一)
◇ 禮樂에서 立身한 그들이
淪落의 구렁에 들기지 ◇
國唱歌手의 古今錄
『서양류(西洋流)의 가수(歌手)는 성악가(聲樂家)라 하야 숭상하고 우리 조선의 고유한 가수는 광대(廣大)라 하야 천시하고 멸시함은 무슨 닭인고?』
물론 이에는 여러 가지의 원인(原因)과 밋 동긔(動機)가 잇다 하겟스나 도대체 남의 것이라면 조흐나 글으나 귀하게 녁이고 우리의 것이라면 덥허 노코 천히 녀기는 과도긔(過渡期)에 처한 조선의 사회적 결함(社會的缺陷)과 일반 가수의 인격적 저하(人格的低下)가 그의 주요한 원인이 된 것은 뭇지 안어도 알 일이니 조선의 가수가 결코 본시부터 천한 것이엿든 것은 물론이다
○
조선의 가수!(歌手) 즉 소위 광대라는 명칭을 듯는 이들의 긔원(起源) 급 유래(由來)는 아즉 그에 대한 상세한 문헌(文獻)이 업슴으로 과연 어느 부터 조선에 광대라는 것이 잇게 되엿스며 그들의 과거생활이 엇더하엿던가는 알 길이 바이 업다 그러나 우리가 알 수 잇는 한도에는 조선에 광대가 잇기 시작한 것은 지금으로부터 약 일백 오륙십년 전으로 처음에는 그다지 크나큰 존재가 되지 못하엿스나 그 후 국수(國手)라고 일커를 만한 명창(名唱)이 속출됨으로 말미아마 점차 그의 존재가 일반에게 알려게 되엿스며 라서 사회적(社會的)으로 상당한 대우와 신망을 밧게 되엇다고 한다
○
그래서 그 사람들이 조선의 가수를 상당히 우대하게 된 데 대하야서는 여러 가지의 전설(傳說)과 일화(逸話)가 잇지마는 엇더한 전설 엇더한 일화보다도 그의 가장 큰 근본이 된 것은 조선의 노래라는 것이 거의 대개가 오륜삼강(五倫三綱)에 근본적 토대(根本的土臺)를 둔 데에 연유한 바가 만흐니 인생생활(人生生活)의 전부를 오륜삼강으로 다스리여 나가던 당시의 조선 사람들이 윤리(倫理)와 도덕(道德)만을 노래하던 일반가수를 우대한 것은 오히려 당연 이상의 당연이라 하겟거니와 그 반면에 명색이 노래를 불을 줄 안다는 광대라는 광대가 모조리 『삼강오륜』에 치중하야 지금 한창인 음담패설적(淫談悖說的)노래를 불으는 거와 가튼 일은 절대로 업섯다고 하니 이 한 사실만 보아도 일반이 가수를 우대하게 된 동긔이나 가수들이 일반으로부터 우대를 밧게 된 원인이나가 다가티 심상치 안흔 인과관계(因果關係)가 잇슴을 능히 추측해 알 수가 잇다
○
지금으로부터 약 삼백여 년 전의 일이라던가? 당시의 주상이신 명종대왕(明宗大王)서는 엇더케 되신 마음인지 도모지 웃으시지를 안으심으로 당시 조정(朝廷)의 중신(重臣)들은 엇더케 하면 주상을 한 번 웃으시게 할 하고 주소로 머리를 짜어 낸 결과 마츰내 리모(李某)라는 일세의 명창(名唱)을 궁중(宮中)으로 불러들여서 도목연의(都目演議)라는 지금 말하자면 일종의 풍자적 가극(諷刺的歌劇)을 어전(御前)에서 을푸게 하엿던 바 도모지 웃으시지 안으시던 명종서도 이것을 들으시고는 가만히 게실 수가 업스섯든지 만족하신 듯이 파안대소(破顔大笑)를 하시고 가수에게 후상(厚賞)을 나리시였다는 이야기가 잇고 그 후 리조 말년(李朝末年) 대원군(大院君)의 득의시대(得意時代)에는 정이품(正二品) 종삼품(從三品) 등의 훈위(勳位)를 바든 가수가 적지 안어 일시 조선가수의 황금시대(黃金時代)를 이루웟섯던 도 업지 안엇다고 한다
○
그래서 지금도 생존하야 잇는 명창 김창환(金昌煥)씨와 가튼 이는 대원군으로부터 정이품(正二品) 고고종(故高宗) 전하로부터 수개의 관(冠)지 하사를 바더 조선의 가수로써 최고(最高)의 명예(名譽)를 획득하엿섯고 당시의 유명한 가수들은 대개 어전(御前)광대라는 명칭으로 궁중의 출입을 자유로 하야 일시는 세상의 흠모를 일신에 집중하엿섯다고 한다
○
그와 가치 예술가(藝術家)로서의 최상(最上)의 지휘에지 올나 갓던 조선의 가수들은 무엇 문에 는 엇지하야 광대라는 칭호로써 세상의 천대와 멸시를 일신에 집중하게 되엇는가?
우리는 그들 국수(國手)들의 과거와 현재를 잠간 엿보기로 하자 (사진은 로명창의 한 사람인 김창환 가수) |
|
|
|
|